GENEALOGÍA DE LA CONTRAPOSICIÓN ENTRE REALIDAD Y VIRTUALIDAD: LOS INSTRUMENTOS CONCEPTUALES. LOS INSTRUMENTOS MATERIALES.
Pierre Levy nos lleva por un largo recorrido histórico desde la antigüedad con el primate de las cavernas, pasando por nuestros ancestros, llegando hasta el hombre actual, quien en su proceso evolutivo y formativo ha resaltado la importancia de la creación de las herramientas y como ellas han permitido que el ser humano se desarrolle y se propague en el tiempo y el espacio, construyendo una relativa independencia de la naturaleza en la evolución del ser humano dentro de su realidad y virtualidad, presentando tres características fundamentales que han permitido que el hombre trascienda, como lo es el desarrollo de los lenguajes, abundancia de las técnicas y la creciente complejidad de las instituciones que a lo largo de la historia de la humanidad se ha visto reflejado en la construcción de las diferentes culturas y sociedades por medio de su pensamiento generado un lenguaje que le ha permitido crear una capacidad de distanciamiento del presente, tomando herramientas del pasado o del futuro, siendo el instrumento primordial, tanto del pensamiento como de la imaginación y es lo que ha permitido abrir caminos de aprendizaje, el cual, potencia los pensamientos inéditos, desplegándose de su evolución biológica ya que la evolución cultural lo lleva a desplazarse a velocidades aceleradas donde se dan las herramientas como prolongaciones del ser humano, yendo un paso más adelante, lo cual, se concibe como virtualización de la acción.
Por lo anterior, podemos ver como Levy parte desde el análisis sobre el propio lenguaje como instrumento de virtualización de la realidad en la medida en que el ser humano en el aquí y en el ahora construye su entorno, de igual manera la escritura que supone dentro de ese desarrollo humano como un segundo peldaño en la progresiva liberación de lo virtual que permite descargar de la memoria plasmándolo a una comunicación a distancia destacando la hipertextualidad, la navegación, la construcción de textos escritos que no dejan de ser un paso más adelante en los procesos de lectura, recreación e interpretación, lo cual, ya está inscrito dentro de la naturaleza del texto tradicional, abriendo la posibilidad de potenciar la inteligencia bajo los mecanismos que incrementan la posibilidad de la inteligencia con mayor velocidad donde le ha permitido al ser humano construir y reconstruir su contexto, implementando las diferentes herramientas que han implementado durante el proceso evolutivo y de hecho les ha permitido crear, transformar y trascender históricamente, por tanto, lo virtual desde el comienzo de la evolución del hombre tiene una connotación de desarrollo independiente de potencia, con capacidad de potencia propia, mediante su pensamiento, siendo esa herramienta fundamental que le ha concedido generar afirmaciones sobre la realidad que no siempre corresponde a lo que es permitiendo en el estudio de la movilidad de la realidad a través de los significados cambiantes de las palabras partiendo de la existencia constante de las acciones de los seres humanos creados por su voluntad más que por una leyes preestablecidas en la naturaleza donde el hombre produce tanto lo material entendido como el vestido, la vivienda, las herramientas, etc., y lo espiritual como los valores, las creencias, las religiones, etc., que conlleva a las diferentes culturas a adaptarse a los diversos medios y necesidades que pueden variar unas de las otras, permitiendo al hombre aprehender de la realidad, lo cual, implica desarrollar dos procesos complementarios, uno analítico que selecciona una parte de ella y lo descompone en sus elementos constituyentes y otro sintético que une los elementos separados re-creando la realidad presentada como un conjunto coherente, donde el ser humano necesita actuar a través de la realidad utilizando sus formas más inéditas cuerpo, sentido, razón, como instrumentos para producir transformaciones necesarias para el proceso de conocimiento utilizando la realidad donde crea la cultura, siendo este un producto y extensión de la realidad que le permite construir herramientas y utensilios, los cuales, pasan a ser intermediarios entre su cuerpo, sensaciones y la realidad.
Bien, el análisis que Levy hace en el transcurso de lo virtual lo deduce como una presuposición, es decir, la capacidad de imaginar la existencia humana de un observador, en que puede mirar por ejemplo un partido de futbol, una película, un video juego, etc, desde diferentes lugares al mismo tiempo ligados a la capacidad tridimensional y el poder de percibir las distintas relativas entre los objetos o imágenes que existen en el espacio, así mismo, la imaginación permite mediante la utilización de recuerdos semejantes, crear un ámbito mental en una acción determinada. En consonancia se puede decir que entre realidad y virtualización se encuentra el ser humano de por medio, un ser material que incide en la realidad a través de su cuerpo, sentidos e instrumentos materiales y culturales, en que, podemos decir que el hombre en su proceso evolutivo ha experimentado varios ecosistemas aportando logros importantes, sobrepasando al animal en la diversificación de las necesidades, permitiéndole trascender y evolucionar por medio de las transformaciones exclusivas, dentro del desarrollo industrial a su máximo potencial con capacidad alteradora de la cooperación social que virtualiza los procesos materiales e inmediatos de los seres humanos convirtiéndolos en ciencia y tecnología, manejados por comunidades cada vez más especializadas, con un alto papel en la productividad generando transformaciones en los conceptos de los contextos, surgiendo entonces, el lenguaje como primer lugar de virtualización en un tiempo real del aquí y el ahora donde abre el pasado y el futuro a partir del invento más relevante del ser humano como es el lenguaje, viviendo un espacio virtual que permite configurar y reconfigurar significativamente los objetivos, las obligaciones, el improvisar, la reinterpretación, por ende, el hombre vive inmerso en el tiempo como problema, el pasado heredado, rememorado, reinterpretado, el presente activo y el futuro esperado temido o simplemente imaginado generando formas elaboradas de memoria y aprendizaje.
En consonancia, podemos entonces, observar como el hombre a través de la historia no tendría la posibilidad de plantear, preguntar, contar historias, donde logran separar parcialmente de la experiencia corriente y recordar, evocar, imaginar, jugar y simular, permitiendo transportarse a vivenciar otros lugares, momentos o mundos a través del lenguaje, pues, sin esto no sería posible enriquecer las posibilidades de simular, imaginar, hacer imaginar otro lugar o una alteridad abriendo nuevos espacios y velocidades siendo una de las características principales de la virtualización, surgiendo una nueva rapidez de aprendizaje y pensamiento inédito, por tanto, la evolución cultural va más rápido que la evolución biológica, potenciando una concepción de una nueva herramienta que virtualiza una combinación de órganos y de gestos que antes no eran más que una solución especial, local, momentánea, creando un punto de apoyo para la resolución de un problema, si bien, las herramientas son una extensión del cuerpo, es decir, son una virtualización de la acción cristalizando lo virtual, el cual surge a través de tres procesos; el primero, la virtualización del tiempo real que se encuentra vinculado a los signos, el segundo la virtualización de las acciones del cuerpo y del entorno físico, y el tercero, que crece con la complejidad de las relaciones sociales, es decir, la virtualización de la violencia donde entra en juego las relaciones tales como los rituales, lo religioso, la moral, leyes, reglas, económicas o políticas, los cuales, son dispositivos sociales para virtualizar las relaciones fundadas en fuerza, pulsiones, instintos o deseos inmediatos.
En tanto, podemos entonces decir que, el ser humano dentro de su construcción social pasa por la virtualización, por todo cuanto lo rodea, como por ejemplo el arte, siendo la representación más sublime del ser humano, pues le permite crear, recrear, soñar, construir, vivir, expresar, por medio de tres grandes corrientes de la virtualización como son el lenguaje que le ha permitido dibujar y transformar el entorno, las técnicas donde se crea y construye diversos métodos y herramientas producidas de acuerdo a sus necesidades y las éticas siendo el arte una manifestación pública a las emociones, sensaciones, sentidos y las más íntimas subjetivaciones.
Lucila Páez Parra
